عادل الرشيدي في لقاء إذاعي في مبنى تلفزيون دولة الكويت

بسم الله الرحمن الرحيم

من اليمين الدكتور بشير بن صالح الرشيدي و الأستاذ عادل الرشيدي و الإعلامي ذائع الصيت محمد الكندري و الأستاذ عبدالاله ابن غضوى

من اليمين المهندس عبدالوهاب بن محيسن الصليلي والأستاذ عادل الرشيدي والإعلامي فيصل الشمري ( عندليب الإذاعة الكويتية ) في لقاء سابق


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعضاء و زوار منتديات سلايل عبس

نظراً لنجاح رواية ركبان الموت
للمؤلف

عادل الرشيدي

تم عمل حوار إذاعي معه في مبنى تلفزيون الكويت

و اليكم مقتطفات من هذا الحوار الشيق النافع


حاوره المذيع اللامع ذائع الصيت حمد الكندري

س : الاستاذ عادل الرشيدي نستهل حوارنا بعنوان الرواية لماذا عنونتها بركبان الموت ؟

ج : ركبان الموت هو صفة لأهله بني عبس لأنهم يجلبون الموت لكل من يناوأهم و يريد الكيد بهم فهم ركبان الموت و كذلك هذا الإسم هم من أطلقه على أنفسهم عندما رجعوا الى ديارهم بعد أربعون عاما من حروب الجسيمه .

س : و ما هي قصة الغلام المدعو قيس عيلان الذي أخذ بسرد الرواية , و لما اخترته ؟

ج : الغلام قيس عيلان جعلته ليبسط الرواية للمتلقي و أريد من خلاله أن أجيب على أسئلة القراء عن سبب سرد الرواية و مدى اختلافها عن سير عنترة الزعومة , فأتت قصة قيس لتحل محل المقدمة .

س : أستاذ عادل الرشيدي هل إستسقيت هذه الرواية , أم أنها من خيالك ؟

ج : نعم استسقيتها من مناهل المعرفة و الدراية , و من بطون الكتب كالأغاني و التاريخ الكبير و تاريخ ابن هشام و ابن كثير , و هي رواية حقيقية عن ملك بني عبس و ما أسباب انهياره بعد أن ذاع صيته و دانت له العرب و أرعب العجم .

س : هذا يعد بحث تاريخي و ليس رواية ,
هل توافقني ؟

ج : أوافقك في الأولى و اختلف معك في الأخرى .

س : كيف هذا !؟

ج : إن هذه الرواية أعددتها سابقاً كتحقيق عن تاريخ بني عبس و قصة عنترة كنت أريدها رداً على بعض المحققين فارتأيت أن هذا العمل سوف يخاطب طبقة أهل التحقيق فقط , ثم أخذت بتحويله الى عمل روائي حتى يتسنى للجميع .

س : جميل و عمل رائع أستاذ عادل الرشيدي لقد قرأت في الرواية شخصية عروة بن الورد و قد كان صعلوكاً , فجسدته بأنه بطل ينفح و يدفع عن قومه بما تفسر هذا مع العلم أن الروايات عزلته عن قومه ؟

ج : عروة بن الورد نشأ في حرب داحس و الغبراء و والده من راهن على السباق فلما اشتد عوده رأى ما حل ببعض قومه من جوع و قلة زاد بسبب كثرة معاركهم فأخذ يغزو أغنياء العرب ليطعم ضعفاء قومه , فقد قال عنه الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان : من كان يظن أن حاتماً أكرم العرب فقد ظلم عروة
أما عن الروايات التي عزلته عن قومه فهي تعد رواية و ليست كتاب تاريخ و لا يحق إلا الحق و كذلك لا يعجب القراء إلا القصة الحقيقة .

سفيــــر شكراً من القلب على هذا الجهد

لقاء شيق مع [ روائي عبس ] الأستاذ عادل الرشيدي

و الدكتور بشير بن صالح الرشيدي وجدت له عددة

كتب ومؤلفات مكتبة العبيكان بالمدينة المنورة

سئلة منقحه وواردة وأجوبة دفاعيتها شرعية الحقيقة لله درك يابطل عبس الأستاذ عادل راوي

وباحث ومحقق بلامنازع ويعي مايكتب ويتقنه فهو خير من كتب عن الرواية العبسية وإيصالها

للقاري بمفهومها الحقيقي لاهنت يابن حوقان على هذا الخبر السار والحوار الجميل وبنقلك الرائع

تحياتي لك وتقديري

سفيــــر شكراً من القلب على هذا الجهد

لقاء شيق مع [ روائي عبس ] الأستاذ عادل الرشيدي

و الدكتور بشير بن صالح الرشيدي وجدت له عددة

كتب ومؤلفات مكتبة العبيكان بالمدينة المنورة
__________________

لقاء شيق مع الاستاذعادل الرشيدي روائي عبس..
موضوع رائع تسلم يمينك ياابوشوق
دائماً مبدعه لاعدمناك...شكرا لك

لاهنت ابو شوق وتمنياتي لبو احمد بالتوفيق

حوار عقلاني يخاطب العقول لاالقلوب ....يشع سناه من شمس العروبة التي تشرق من عقل الروائي أبا أحمد ....الروائي المخلص لمجد عروبته ...فكما ترون الرواية بعيدة كل البعد عن العصبية القبلية إنما تركزت حول حقبة زمنية من تاريخ العرب المشرّف كتبها المؤلف ليتسنى للقارئ معرفة تلك الحقبة بتفاصيلها الزمنية العابرة.. لاالغابرة....

أبا أحمد نجاحاتك متتالية وهذه بوادر الفوز وفقك الله وحقق أمنيتك .....

ابن حوقان شكراً من القلـــــــب

لاهنت يابن حوقان على هذا الخبر السار والحوار الجميل وبنقلك الرائع