احمد السندى 05-05-2009 09:05 PM المتلمس   المتلمس ؟ - 43 قبل الهـجره / ؟ - 580 م المتلمِّس ويسمّى المتلمّس الضبعي، شاعر جاهلي، واسمه جرير بن عبدالمسيح الضبعي وقيل جرير بن عبدالعزى، من قبيلة ضبيعة إحدى قبائل ربيعة. من أهل البحرين . لقّب بالمتلمّس لبيت من شعره يقول فيه: وذاك أوان العرْض حيَّ ذبابه ** زنابيره والأزرق المتلمّسُ وهو خال طرفة بن العبد ويروون أنه كان بصحبته حين أتاهما الكتاب من ملك الحيرة بقتلهما، ففتحه المتلمّس ونجا ولم يفتحه طرفة فقتل. وقد عدّه ابن سلام الجمحي في "طبقات فحول الشعراء من شعراء" الطبقة السابعة لكونه من المقلين . مات ببصرى من أعمال حوران في سورية. وفي الأمثال: أشأم من صحيفة المتلمس، وهي كتاب حمله من عمرو بن هند إلى عامله بالبحرين وفيه الأمر بقتله ففضه وقُرِأ له ما فيه فقذفه في نهر الحيرة ونجا. وقد ترجم المستشرق فولرس ديوان شعره إلى اللغة الألمانية. خليلـي خَليلَيَّ إِمَّا مُتُّ يَوماً وَزُحزِحَـت ** مَناياكُما فِيما يُزَحزِحُـهُ الدَّهـرُ فَمُرَّا عَلى قَبرِي فَقُومَـا فَسَلِّـما ** وَقُولا سَقاكَ الغَيثُ وَالقَطرُ يَا قَبـرُ كَأَنَّ الَّذي غَيَّبتَ لَم يَلـهُ سَاعَـةً ** مِنَ الدَّهرِ وَالدُّنيا لَها وَرَقٌ نَضـرُ وَلَم تَسقِهِ مِنـها بِعَـذبٍ مُمَتِّـعٍ ** بَرُودٍ حَمَتهُ القَومَ رَجراجَـةٌ بِكـرُ وَلَم يَصطَبِح فِي يَومِ حَـرٍّ وَقِـرَّةٍ ** حُمَيّا فَدَبَّت فِي مَفاصلِـهِ الخَمـرُ وَلَم يَرُعِ العِيسَ الكَوانِسَ بالضُّحَى ** بِأَسـرارِ مَولِـيٍّ أَلِدَّتُـهُ صُفـرُ لَسَسنَ بُقولَ الصَّيفِ حَتَّى كَأَنَّمـا ** بِأَلسُنِها مِن لَسِّ حُلَّبِـها الصَقـرُ وَلَم يَمدَحِ القَرمَ الـهُمامَ بِكَفِّـهِ ** لَطائِمُ يُسقَى مِن فَواضِلِها القَفـرُ رَمَى نَحوَهُ فِي النَّاسِ وَالنَّاسُ حَولَهُ ** وَذُو يَسرَةٍ عِلبٌ مَناكِبُـهُ سُعـرُ وَمَأطورَةٌ شَدَّ العَسِيفـانِ أَطرَهـا ** إِساراً وَأَطراً فَاستَوَى الأَطرُ وَالأَسرُ تُرامِقُهُ المِقـلادُ حَتَّـى تَمَكَّنَـت ** إلَيهِ طَوالَ البـابِ مَـرَّدَهُ الجَـدرُ فَخافَ وَقَد حَلَّـت لَهُ مِن فُـؤادِهِ ** مَحَلَّ جَليلِ الشَّأنِ قَدَّمَـهُ الأَمـرُ تفرق أهلي تَفَرَّقَ أَهلِي مِن مُقيـمٍ وَظاعِـنٍ ** فَلِلَّـهِ دَرِّي أَيَّ أَهلِـيَ أَتـبَـعُ أَقـامَ الَّذيـنَ لا أُبالِـي فِراقَهُـم ** وَشَـطَّ الَّذيـنَ بَينَهُـم أَتَوقَّـعُ عَلى كُلِّهِم آسَى وَلِلأَصـلِ زُلفَـةٌ ** فَزَحزِح عَنِ الأَدنَينَ أَن يَتَصَدَّعـوا وَفارَقَ أَهلي أَهلَ عَوفِ بنِ عامـرٍ ** وَكانَت خَوَى عَوفٍ قَديماَ تَطَلَّـعُ قَضَى ابنُ مُعاذٍ مَـرَّةً دونَ قَومـهِ ** بِعَيبٍ وَأَمري مَا يَكـادُ يُجَمَّـعُ أَمَرتُهمُ أَمـري بِمُنعَـرَجِ اللِّـوَى ** وَلا أَمـرَ لِلمَعصِـيِّ إلاَّ مُضَيَّـعُ أَلِكنِي إِلَى قَومِي ضُبَيعَـةَ إِنَّهُـم ** أُناسِي فَلومُوا بَعدَ ذَلِكَ أَو دَعُـوا وَقَد كَانَ أَخوالِي كَريماً جِوارُهُـم ** وَلَكِنَّ أَصلَ العُودِ مِن حَيثُ يُنـزَعُ فَلا تَحسِبَنِّـي خـاذِلاً مُتَخَلِّفـاً ** وَلا عَينُ صَيدٍ مِن هَـوَايَ وَلَعلَـعُ وَلَكِنَّنِي أَغرَبتُ فِي جَيشِ طَـوَّسٍ ** وَكَانَت مَعَدٌّ كُـلَّ أَوبٍ تَصَـدَّعُ المصدر : طبقات فحول الشعراء - ابن سلام الجمحى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع ما يكتب في المنتدى لايمثل الاراي كاتبه

a.d - i.s.s.w