منتديات سلايل عبس | بني رشيد - ﺳﻴـــﺎﺣﺔ ﻓﻲ ﻛﺘـــﺎﺏ

ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺋـــﻊ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﻮﻃـــﻲ .

ﺳﻴـــﺎﺣﺔ ﻓﻲ ﻛﺘـــﺎﺏ

ﺃﻋﺠﺐ ﻣﺎ ﺃﻋﺠﺐ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﻧﻔﺴﻲ
ﺃﻧﻲ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺠﻤـــﺎﻝ ﺧﻴﺎﻻ ,
ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺒﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﻴﻌﺠﺒﻨﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﻣﺮﺁﻩ ,
ﻭﻻ ﺃﻃﺮﺏ ﻟﻤﻨﻈﺮ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ,
ﻃﺮﺑﻲ ﻟﻤﻨﻈﺮ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺎﺕ ,
ﻭﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﺃﻗﺮﺃ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ,
ﻭﻣﺎﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﻮﻥ ﻋﻦ ﻗﺼﻮﺭﻫﺎ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ,
ﻭﺳﻬﻮﻟﻬﺎ ﻭﺑﻄﺎﺣﻬﺎ ﻭﺃﻧﻬﺎﺭﻫﺎ ﻭﺟﺪﺍﻭﻟﻬﺎ ,
ﻭﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ ﻭﺗﻤﺎﺛﻴﻠﻬﺎ , ﻭﺃﻧﺪﻳﺘﻬﺎ ﻭﻣﺠﺎﻣﻌﻬﺎ ,
ﻭﻻ ﻳﻬﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻫﺎ , ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺪﻳﻢ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺧﺎﻑ
ﺃﻥ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ .
ﻭﺃﺣﺴﺐ ﺃﻧﻲ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﺷـــﻘﺎ ﻷﺻﺒﺤﺖ ﺃﺿﺤـــﻮﻛﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﻴﻦ ,
ﻭﺃﻋﺠﻮﺑﺔ ﺍﻟﻬﺎﺯﺋﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﺎﺧﺮﻳﻦ ،
ﻭﻟﻜﺎﻥ ﻣﺜﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟـــﻞ
ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺐ ﺍﻣﺮﺃﺓ , ﻓﺎﺳﺘﺰﺍﺭﻫﺎ ,
ﻓﻤﻨـــﻌﺘﻪ ﺣﻴﻨﺎ , ﺛﻢ ﺯﺍﺭﺗﻪ ,
ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﺗﺮﻛـــﻬﺎ
ﻭﺫﻫﺐ ﻟﻴـــﻨﺎﻡ ﻓﻌﺠﺒﺖ ﻟﺸﺄﻧﻪ
ﻭﺳـــﺄﻟﺘﻪ : ﻣﺎﺑﺎﻟﻪ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻧﺎﻡ
ﻋﻠﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﻃﻴﻔـــﻚ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤـــﻨﺎﻡ !

ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺷﻢ ﺍﻟﻨﺴﻴﻢ , ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻪ
ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻮﻧﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺪﺟﺞ ﻟﻠﻤﻠﻚ
ﺍﻟﻤﺘﻮﺝ , ﻭﻳﺮﺣﺒﻮﻥ ﺑﻪ ﺗﺮﺣﻴﺐ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ
ﺑﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﻼﻕ , ﺑﻌﺪ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻔﺮﺍﻕ ,
ﻭﻳﺒﺴﻤﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﺑﺘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺍﻟﺰﺍﻫﺮﺓ ﻟﻠﺴﺤﺐ ﺍﻟﻤﺎﻃﺮﺓ , ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺒﻮﺍ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻪ
ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻛﻠﻬﺎ ؛
ﻓﻤﻦ ﺻـــﺎﻋﺪ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ,
ﻭﺳﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺳﻬﻞ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ,
ﻭﻭﺍﻗﻒ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ
ﻭﺍﻹﺟﻼﻝ , ﺑﻴﻦ ﺟـــﻤﺎﻝ
ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ , ﻭﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ
ﻭﻣﻘﻠﺐ ﻃﺮﻓﻪ ﺑﻴﻦ ﺣﺴﻦ
ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺕ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ,
ﻻﻳﻌﻠﻢ ﺃﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﻣـــﺎﺕ
ﺍﻟﻐﺼﻮﻥ , ﺃﻡ ﺍﻟﻐﺼﻮﻥ
ﺍﻟﻘﺎﻣﺎﺕ . ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ , ﻭﻣﺎﻛﺎﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺐ
ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﻷﻧﻲ ﻻ ﺃﻋﺠﺐ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﺠﺒﻮﻥ ,
ﻭﻻ ﺃﻫﺘﻒ ﻟﻤﺎ ﻳﻬﺘﻔﻮﻥ , ﻓﻘﺒﻌﺖ ﻓﻲ ﻛﺴﺮ
ﺑﻴﺘﻲ ﺃﻓﺘﺶ ﻋﻦ ﺿﺎﻟﺔ ﺧﻴﺎﻝ ﺃﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ
ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻨﺎﺀﺓ ﻣﺎﻳﺠﺪﻩ ﺍﻟﻬﺎﺋﻤﻮﻥ
ﺑﻴﻦ ﺛﻐﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ﻭﺛﻐﺮ ﺍﻟﺼﻬﺒﺎﺀ ,
ﻓﻠﻤﺤﺖ ﺑﺠﺎﻧﺒﻲ ﻛﺘـــﺎﺏ
ﺑﻼﻏـــﺔ ﺍﻟﻌـــﺮﺏ ,
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺟﻤﻪ
ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ )) ﻛﺎﻣـــﻞ ﺣﺠﺎﺝ ((
ﻭﺟﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻟﻠﻐﺔ
ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ , ﻭﺯﺑﺪﺓ ﻣﺎﺟﺎﺩﺕ
ﺑﻪ ﻗﺮﺍﺋﺢ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ﻭﺷﻌﺮﺍﺋﻬﺎ , ﻓﻘﻠﺖ :
ﺣﺴﺒﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺕ , ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻢ
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻔﺤـــﺎﺕ . ﺧﻄﻮﺕ
ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ
ﺳﻴﺎﺣﺘﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ,

ﻓﺮﺃﻳﺘﻨﻲ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺗﺤﺖ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻠﻮﻓﺮ
ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ , ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﻮﻓﺎ ﻓﻲ
ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻔﺴﻴﺢ , ﻭﻗﺪ ﻫﺎﺝ ﺑﻌﻀﻬﻢ
ﻓﻲ ﺑﻌﺾ , ﺣﺘﻰ ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﻢ ﺭﻗﻌﺖ
ﺍﻷﺭﺽ , ﻭﺭﺃﻳﺘﻬﻢ ﻳﻤﺪﻭﻥ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ
ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ , ﻭﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮﺓ
ﺍﻟﻔﻠﻜﻲ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻛﺒﻪ ﺍﻟﻼﻣﻊ , ﻭﻳﺮﻗﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎﻳﺮﻗﺐ ﺍﻟﺮﻭﺽ ﻣﻦ ﻏﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺴﺤﺐ ,
ﻭﺇﻧﻬﻢ ﻟﻜﺬﻟﻚ ,
ﺇﺫ ﺃﻃـــﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺎﺑﻠﻴـــﻮﻥ ﺍﻷﻭﻝ
ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻗﺼﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻞ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﻓﻖ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻃﻔﻠﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻭﻣﻠﻚ ﺭﻭﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺃﺑﻮﻩ , ﻓﻀﺞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻤﻄﻠﻌﻪ ﺿﺠﻴﺠﺎ ﻣﻸ ﻣﺴﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻓﻘﻴﻦ , ﻭﺍﺑﺘﺴﻤﻮﺍ ﻟﻤﺮﺁﻩ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺎ
ﺃﺿﺎﺀ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﻦ ,
ﻭﻫﻨﺎ :
ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺼﻮﺕ ﻳﺸﺒﻪ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺒﺤﺮ
ﺍﻟﺰﺍﺧﺮ ﻗـــﺎﺋﻼ ﻟﻪ :
ﺭﻭﻳﺪﺍ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﻭﺭ
ﺑﺎﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺴﺮﻳﺮ , ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ
ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ , ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺨﺎﺿﻊ ,
ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻄﺎﺋﻊ , ﺃﻧﺖ ﺗﻘﺪﺭ
ﻟﻄﻔﻠﻚ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻷﻳﺎﻡ
ﻣﻠﻜﺎ ﻛﻤﻠﻜﻚ , ﻭﻣﺠﺪﺍ
ﻛﻤﺠﺪﻙ , ﻭﻋﺰﺍ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﺎ
ﻛﻌﺰﻙ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻚ , ﻏﻴﺮ
ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﻜﺘﻤﻪ ﺿﻤﺎﺋﺮ
ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ
ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ , ﻭﺍﻟﺨﻄﻮﺏ
ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ , ﻓﻬﻞ ﺃﺧﺬﺕ ﻋﻠﻰ
ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻋﻬﺪﺍ ﻟﻨﻔﺴﻚ ,
ﻓﺘﺄﺧﺬﻩ ﻟﻮﻟﺪﻙ ؟ ﻭﻫﻞ
ﻭﺛﻘﺖ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻙ , ﻓﺘﺜﻖ
ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻏﻴﺮﻙ ؟ﺃﻳﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻐﺮﻭﺭ : ﺇﻧﻚ
ﺳﺘﻔﺎﺭﻕ ﻋﻤﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻮﺥ
ﺍﻟﺤﻘﻴﺮ , ﻭﺳﻴﺤﻴﻂ ﺑﻚ
ﺍﻟﺠﻨﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﻔﺎﻙ ﺇﺣﺎﻃﺔ
ﺍﻹﺧﻀﺎﻉ ﻭﺍﻹﺫﻻﻝ , ﻻ
ﺇﺣﺎﻃﺔ ﺍﻹﻋﻈﺎﻡ ﻭﺍﻹﺟﻼﻝ ,
ﻭﺳﻴﻤﻮﺕ ﻭﻟﺪﻙ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻴﺄﺗﻪ
ﻟﻪ , ﺑﻞ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎ ﺑﻀﻌﺔ
ﺃﺷﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ
ﻳﻀﺠﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺿﺠﻌﺔ
ﺍﻟﻤﻮﺕ .
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻐﺮﻭﺭ :
ﻻﺗﻘﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻲ ,
ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻠﻪ .

ﺗﺮﻛﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﺨﻢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ , ﻭﻗﺪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﺒﺮﺓ ﺑﻤﺼﺎﺋﺐ ﺍﻷﻳﺎﻡ ,
ﻭﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ , ﻭﺗﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺪﻫﺮ
ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺭﻓﻊ ﻭﺧﻔﺾ , ﻭﺇﺑﺮﺍﻡ ﻭﻧﻘﺾ ,
ﻭﻣﺸﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﻳﺔ ﺟﺮﺩﺍﺀ ,
ﻭﺩﻭﻳﺔ ﻗﻔﺮﺍﺀ , ﻻﻳﻄﺮﻗﻬﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ ,
ﻭﻻﻳﺪﺏ ﺑﻬﺎ ﺣﻴﻮﺍﻥ , ﻓﻠﻤﺤﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺪ
ﺭﺟﻼ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ
ﻓﻮﻕ ﺃﺭﺽ ﺭﻣﻠﻴﺔ ﻳﺨﺪﻉ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ,
ﻭﻳﻘﺘﻞ ﺑﺎﻃـــﻨﻬﺎ , ﻭﻳﺪﺏ ﻣﺎﺅﻫﺎ
ﻓﻲ ﺃﺣﺸﺎﺋﻬﺎ ﺩﺑﻴﺐ ﺍﻟﺼﻬﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ,
ﻭﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭﻫﺎ ﻛﻤﻮﻥ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ
ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ . ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻻﺑﻀﻊ
ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺣﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﻧﻈﺮﻱ
ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻏﺎﺻﺖ ﻗﺪﻣﺎﻩ ﻓﻲ
ﺍﻟﺮﻣﻞ , ﻓﺤﺎﻭﻝ ﻧﺰﻋﻬﻤﺎ , ﻓﻐﺎﺹ ﺇﻟﻰ
ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ , ﻓﺘﺤﻠﻞ , ﻓﻐﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ ,
ﻭﻣﺎﺯﺍﻝ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ , ﻭﻳﻬﺒﻂ
ﺷﺒﺮﺍ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺇﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻓﺘﺮﺍ ,
ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺍﻷﺭﺽ
ﻏﻴﺮ ﻓﻢ ﻳﺼـــﺮﺥ ﺑﺎﻟﻨﺪﺍﺀ ,
ﻭﻋﻴﻦ ﺗﺬﺭﻑ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ , ﺛﻢ ﻣﺎﻟﺒﺜﺖ
ﺃﻥ ﻏﻄﺎﻫﻤﺎ ﺍﻟﺮﻣﻞ , ﻓﺮﻓﻊ
ﻳﺪﻳﻪ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ , ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻦ
ﺭﺣﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .
ﻭﻗﻔﺖ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﻤﺆﺛﺮ ﺍﻟﻤﺤﺰﻥ ﻭﻗﻔﺔ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻀﻊ ﻗﻄﺮﺍﺕ
ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺋﺲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ,
ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ : ﺇﻧﻨﻲ ﻋﺠﺰﺕ
ﻋﻦ ﺇﺳﻌﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻧﻜﺒﺘﻪ , ﻭﻣﻌﻮﻧﺘﻪ ﻓﻲ ﺷﺪﺗﻪ ,
ﻓﻼ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺳﻌﺪﻩ
ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻒ ﻋﻠﻰ
ﻣﺼﻴﺮﻩ ﺍﻟﻤﺤﺰﻥ ﺍﻷﻟﻴﻢ .

ﺛﻢ ﻓﺎﺭﻗﺘﻪ ﻭﻣﺸﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻨﺰﻝ
ﺍﻟﺸـــﺎﻋﺮ ) ﻻﻣـــﺮﺗﻴـــﻦ (
ﻓﺮﺃﻳﺘﻪ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ , ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻳﺆﻧﺴﻪ ﻏﻴﺮ ﻛﻠﺒﻪ
ﺍﻟﻤﻘﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﺎﺑﻪ ,

وللموضوع بقية

ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﺨﺎﻃﺒﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ :
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻷﻣﻴﻦ , ﻗﺪ
ﻫﺠﺮﻧﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺑﻘﻴﺖ
ﺑﺠﺎﻧﺒﻲ؛ﻭﺧﺎﻧﻨﻲ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ
ﻭﻭﻓﻴﺖ ﻟﻲ؛ ﻓﺄﻧﺖ ﻓﻲ
ﻧﻈﺮﻱ ﺃﻭﻓﻰ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ,
ﻭﺃﺻﺪﻕ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ؛ ﻭﻟﻮﻻ
ﺃﻧﻚ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻷﺧﻼﻕ
ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ , ﺗﺄﺑﻰ ﺇﻻ ﺃﻥ
ﺗﻌﺮﻑ ﻟﺴﻴﺪﻙ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻴﻚ , ﻭﺗﺤﻔﻆ ﻟﻪ
ﻓﻀﻞ ﻣﺎﺃﺳﺪﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ
ﺇﻟﻴﻚ , ﻷﻛﺒﺮﺕ ﺟﻠﺴﺘﻚ ﻫﺬﻩ
ﻋﻨﺪ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ , ﻭﻷﺟﻠﺴﺘﻚ
ﺑﺠﺎﻧﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺷﻲ , ﻷﻧﻚ
ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻭﻣﺆﻧﺴﻲ , ﻭﻷﻧﻚ
ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻹﻛﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺘﺮﺷﻮﻥ
ﺍﻟﻄﻨﺎﻓﺲ , ﻭﻳﺘﻮﺳﺪﻭﻥ
ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﺪ .
ﻭﺣﺴﺒﻲ ﻣﻨﻚ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ
ﺑﻬﺪﻭﺀ ﻭﺳﻜﻮﻥ , ﻛﺄﻧﻚ ﺗﻘﺮﺃ
ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﺤﺔ ﻭﺟﻬﻲ ,
ﻭﻣﺎﻏﺎﺏ ﻋﻨﻚ ﻣﻦ ﺩﺧﻴﻠﺔ
ﺃﻣﺮﻱ , ﻭﻛﺄﻧﻨﻲ ﺃﺳﻤﻌﻚ
ﺗﻘﻮﻝ : ﻣﺎﺑﺎﻟﻪ , ﻭﻣﺎﺷﺄﻧﻪ ؟
ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻜﻴﻪ؟ ﻟﻴﺘﻨﻲ
ﺃﻋﺮﻑ ﺩﺧﻴﻠﺔ ﺃﻣﺮﻩ , ﻭﻟﻴﺘﻨﻲ
ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻓﺪﺍﺀﻩ !
ﻓﺤﺴﺒﻲ ﻣﻨﻚ ﺫﻟﻚ , ﻭﻫﻞ
ﻳﻄﻤﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺠﺪ ﻣﻦ
ﺃﻭﻓﻰ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ
ﺃﺟﺪﻩ ﻓﻲ ﻟﻔﺘﺎﺗﻚ , ﻭﺃﻟﻤﺤﻪ
ﻓﻲ ﻧﻈﺮﺍﺗﻚ ؟

ﺳﻤﻌﺖ ﻻ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻳﻨﺎﺟﻲ ﻛﻠﺒﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﺠﺎﺀ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ , ﻓﺘﺴﻠﻠﺖ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﻟﺸﺄﻧﻲ
ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻓﻲ ﻧﻔـــﺴﻲ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻻﻣﺮﺗﻴﻦ – ﻭﻫﻮﺃﺷﻌﺮ
ﺷﺎﻋﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ , ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻬﺒﻂ ﻭﺣﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ – ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻪ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻭﻓﻴﺎ ﻏﻴﺮ
ﻛﻠﺒﻪ ﺍﻟﻤﻘﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﻏﺮﻓﺘﻪ ,
ﻓﺄﻳﻦ ﻳﺬﻫﺐ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ,
ﻭﻣﺘﻰ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ؟

ﺗﺮﻛﺖ ﻣﻨﺰﻝ ﻻ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻝ
) ﺩﻱ ﻣـــﻮﺳـــﻴﻪ (
ﻓﺮﺃﻳﺘﻪ ﻣﻌﺘﺰﻻ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻏﺮﻑ ﻣﻨﺰﻟﻪ
ﻳﺒﻜﻲ ﺑﻜﺎﺀ ﻣﺮﺍ , ﻭﻳﺰﻓﺮ ﺯﻓﻴﺮﺍ ﺷﺪﻳﺪﺍ , ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺘﻘﻄﻊ ﻟﻪ ﺃﺣﺸﺎﺅﻩ . ﻓﻘﻠﺖ :
ﻟﻴﺖ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﺎ ﺃﺑﻜﺎﻩ ؟ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻫﺎﻩ؟
ﻓﺴﻤـــﻌﺘﻪ ﻳﺘﺮﻧﻢ ﺑﻘﺼﻴﺪﺓ
ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻳﺸﺮﺡ ﻓﻴﻬﺎ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺟﺪﻩ ﻭﻫﻮﺍﻩ , ﺷﺮﺣﺎ
ﻣﺆﺛﺮﺍ ﻣﺆﻟﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻥ
ﻳﺨﻴﻞ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ﺟﺬﻭﺓ ﻧﺎﺭ
ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ . ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﺸﻜﻮﻣﻦ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺣﺒﻴﺒﺘﻪ
) ﺟـــﻮﺭﺝ ﺻﺎﻧﺪ ( , ﻭﻳﻌﺎﻟﺞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻮﻫﺎ , ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﻰ ﻋﻬﺪﻫﺎ ﻭﺯﻣﺎﻣﻬﺎ ,
ﻓﻼ ﻳﺠﺪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼ ,
ﻭﻣﺎﻫﻮ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺗﻢ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ
ﺣﺘﻰ ﺗﻐﻴﺮ ﻟﻮﻧﻪ ﻭﺷﺨﺺ
ﺑﺼـــﺮﻩ , ﻭﺍﺿﻄﺮﺏ
ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ
ﺍﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ .
ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻳﻬﺬﻱ ﻫﺬﻳﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻡ ,
ﻭﻳﺨﻠﻂ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻪ ﺧﻠﻄﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ,
ﻓﻌﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﺟﻦ ,
ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻗﺪ ﻓﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ .

ﻓﻤﻀـــﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻠﻲ ,
ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺃﻗﻮﻝ :
ﺇﻥ ﺟﻤـــﺎﻝ ﺍﻟﻤـــﺮﺃﺓ
ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻞ ﺃﻭﻓﺮ ﻋﻘﻞ ,
ﻭﺃﻋﺠﺰ ﺃﻥ ﻳﻄﻔﻰﺀ ﺃﻛﺒﺮ ﻗﺮﻳﺤﺔ .

ﻭﻟﻜﻨــﻬــــﺎ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ ﺗﺠﺮﻱ ﺑﺤﻜﻤﻬــــﺎ
ﻋﻠﻴﻨـــﺎ ﻭﺃﻣـــﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﺳﺮ ﻣﺤﺠــــﺐُ

ﺗﺮﻛﺖ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﻱ ﻣﻮﺳﻴﻪ ,
ﻭﻣﺸﻴﺖ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺑﺎﺭﻳﺲ , ﻓﺮﺃﻳﺖ ﺷﻴﺨﺎ ﺭﺙ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ , ﺯﺭﻱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ,
ﻳﻤﺸﻲ ﻣﺸﻴﺔ ﻫﺎﺩﺋﺔ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ,
ﻭﻳﺠﺮ ﻓﻲ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﻧﻌﺎﻻ ﺑﺎﻟﻴﺔ ,
ﻗﺪ ﺃﻃﻠﺖ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﻣﻦ ﺧﺮﻭﻗﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻄﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﺤﺎﺭﻫﺎ . ﻓﺄﺗﺒﻌﺘﻪ ﻧﻈﺮﻱ ,
ﻓﺮﺃﻳﺘﻪ ﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﻃﺮﻓﻪ ﺳﻜﻮﻧﺎ ﻭﺇﻃﺮﺍﻗﺎ , ﻭﻻﻳﻜﺎﺩ ﻳﺤﺮﻙ ﻋﻀﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ
ﺭﺯﺍﻧﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭﺍ , ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ :
ﺇﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺷﺄﻧﺎ . ﻓﻤﺸﻴﺖ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺣﺘﻰ
ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻗﺪ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺣﺎﻧﻮﺕ ﺇﺳﻜﺎﻑ , ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺤﺎﻧﻮﺕ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ,
ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮﺩ
ﻓﻴﺨﺼﻒ ﻟﻪ ﻧﻌﻠﻪ , ﻓﺴﺄﻟﺖ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ :
ﻫﺬﺍ )) ﻛـــﻮﺭﻧـــﻲ ((
ﺷﺎﻋﺮ ﻓﺮﻧﺴﺎ .
ﻓﺄﺧﺬﺗﻨﻲ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ , ﻭﻣﻠﻜﻨﻲ ﺍﻟﻌﺠﺐ ,
ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺩ ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻘﻠﻲ ,
ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ :
ﻭﻳﺢ ﻟﻜﻢ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ !
ﺃﺗﻀﻨﻮﻥ ﺑﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﺍﻷﺳﻤﺮ ,
ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﻳﻘﻠﺪ ﺃﻋﻨﺎﻗﻜﻢ ﺍﻟﺪﺭ ﻭﺍﻟﺠﻮﻫﺮ , ﺃﻋﺠﺰﺗﻢ ﻋﻦ ﺃﻥ ﺗﺠﻤﻌﻮﺍ ﺃﻣﺮﻛﻢ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻤﺴﺤﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﻀﻮﻥ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻮﺩ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ
ﺑﻤﺎ ﻳﻔﺮﺝ ﻛﺮﺑﺘﻜﻢ , ﻭﻳﺨﻔﻒ ﻣﺤﻨﺘﻜﻢ .

ﺛﻢ ﺭﺟﻌﺖ ﺃﺩﺭﺍﺟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ :
ﻛﺎﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺣﺘﻤﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺪﻫﺮ ﺃﻻ ﻳﻨﻴﻞ ﻫﺆﻻﺀ
ﺍﻷﺩﺑﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻫﻢ
ﻣﺎﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻭﻻﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻣﺎﻳﺸﺘﻬﻮﻥ .
ﺇﻥ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺔ ) ﻻﻣﺎﺭﺗﻴﻦ (
ﻣﻨﻔﺮﺩﺍ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻻﻣﺆﻧﺲ
ﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻛﻠﺒﻪ , ﻭﻓﻲ ﻋﺰﻟﺔ
) ﺩﻱ ﻣﻮﺳﻴﻪ ( ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻪ
ﺑﻴﻦ ﺩﻣﻮﻋﻪ ﻭﺃﺣﺰﺍﻧﻪ , ﻭﻓﻲ
ﺟﻠﺴﺔ )) ﻛﻮﺭﻧﻲ (( ﺃﻣﺎﻡ
ﺣﺎﻧﻮﺕ ﺍﻹﺳﻜﺎﻑ ﻳﻨﺘﻈﺮ
ﺗﺮﻗﻴﻊ ﻧﻌﻠﻪ , ﻵﻳﺔ
ﻟﻠﻤﺘﻔﻜﺮﻳﻦ , ﻭﻋﺒﺮﺓ
ﻟﻠﻤﻌـــﺘﺒﺮﻳـــﻦ .

¤ انـــــــتـــــــهـــــــى