منتديات سلايل عبس | بني رشيد

بسم اللةالرحمن الرحيم:

قصيــدة"في الـقــدس"
¤لأمــيرالــشعراء¤
الشاعر الفلسطيني ألشاب:
تميـــم نواف البرغوثي

مررنا على دار الحبيب فردنا
عن إلدار قانون الاعــــادي وســـــورهـــا
فقلت لنفسي ربما هي نعمة
فماذا ترى في القــدس حين
تـــــزورهـــــا؟
ترى كل مالا تستطيع احتماله
إذامابدت مــــن جانب الدرب دورهــــــــا
وماكل نفس حين تلقى حبيبها
تـــــسر ولا كل الغـــــــياب
يضـــيرهـــا
فإن سرها قبل الفراق لقاؤه
فليس بمأمون عليها سرورها
متى تبصر ألقـــدس العتيقة
مرة فسوف تراها العين حيث
تـــديــرهــــا
****
في القـــــدس
بائع خضرة من جـــورجـــيا
برم بزوجته يفكر في قضاء اجازة اوفي طلاء الــــبيت
****
في القـــــدس
توراة وكهل جاء
من منهاتن العليا
يفقه فتية البولون
في أحكامــــها
****
في القــــــدس
شرطي من
الاحباش يغلق شارعا في
الـــــــسوق
رشاش على مستوطن
لم يبلغ العـــــشرين
قبعة تحيي حائط المبكى
وسياح من الافرنج
شقر لا يرون القدس اطلاقا
تراهم يأخذون لبعضهم صورا
مع امرأة تبيع الفجل في
الساحات طــــــول اليوم
****
في القــــدس
دب الجند منتعلين
فوق الغيــــــم
في القــــــدس
صلينا على الاسفلت
في القـــــــدس
من في القدس
إلا أنــــــت
****
وتلفت التاريخ لي متبسما
أضننت حقا أن عينك سوف
تخطئهم وتبصر غيرهم
هاهم أمامك متن نص أنت
حاشية عليه وهامش
أحسبت أن زيارة ستزيح من
وجه المدينه يابني حجاب
واقعها السميك لكي ترى
فيها هـــــــواك
****
في القــــدس
كل فتى سواك
وهي الغزالة في المدى
حكم الزمان ببينها
مازلت تركض خلفها
مذ ودعتك بعينها
فارفق بنفسك ساعة
إني أراك وهنــــت
****
في القــــدس
من في القدس
إلا أنت
****
يا كاتب التاريخ مهـــــــلا
فالمدينة دهرها دهران
دهر أجنبي مطمئن لا يغير
خطوه
وكأنه يمشي خلال النوم
وهناك دهر كامن متلثم
يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرف نفسها
فاسأل هناك الخلق يدللك
ألجميع
فكل شيء في المدينه
ذو لسان حين تسأله يبين
****
في القــــدس
يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين
حدبا على اشباهه فوق القباب
تطورت مابينهم عبر السنين
علاقة الاب بالبنين
****
في القــــدس
أبنية حجارتها
اقتباسات من الأنجيل
والفرقان
****
في القــــدس
تعريف الجمال
مثمن الاضلأع ازرق
فوقه_يادام عزك_قبة
ذهبية تبدو برأيي مثل مرآة
محدبة
ترى وجه السماء ملخصا فيها
تدللها وتدنيها
توزعها كأكياس المعونة في
الحصـــــــار لمستحقيها
إذا ماأمة من بعد خطبة جمعة
مدت بأيديها
****
وفي القــــدس
السماء تفرقت
في الناس تحمينا ونحميها
ونحملها على أكتافنا حملا
إذا جارت على أقمارها الازمان
****
في القــــدس
أعمدة الرخام
الداكنات كأن تعريف الرخام
دخان
ونوافذ تعلو المساجد والكنائس
أمسكت بيد الصباح تريه كيف
النقش بالألوان
فهو يقول: "لا بل هكذا"
فتقول: "لا بل هكذا"
حتى إذا طال الخلاف تقاسما
فالصبح حرا خارج العتبات
لكن إن أراد دخولها فعليه أن
يرضى بحكم نوافذ الرحمن
****
في القـــدس
مدرسة لمملوك أتى مما وراء النهــــــر
باعوه بسوق نخاسة في
أصفهان
لتاجر من أهل بغداد
أتى حلبا فخاف أميرها من
زرقة في عينه اليسرى
فأعطاه لقافلة أتت مصرا
فأصبح بعد بضع سنين غلاب
المغول وصاحب السلطان
****
في القـــدس
رائحة تركز بابلا
والهند في دكان عطار بخان
الزيت
واللة رائحة لها لغة ستفهمها
إذا أصغيت
وتقول لي إذ يطلقون قنابل
الغاز المسيل للدموع على:
"لا تحفل بهــــم"...
وتفوح من بعد انحسار الغاز
وهي تقول لي: "أرأيت"...
****
في القـــدس
يرتاح التناقض
والعجائب ليس ينكرها العباد
كأنها قطع القماش يقلبون
قديمها وجديدها
والمعجزات هناك تلمس باليدين
****
في القـــدس
لو صافحت شيخا
أو لمست بناية
لوجدت منقوشا على كفيك نص
قصيدة_ يا ابن الكرام _
أو اثنتين
****
في القـــدس
رغم تتابع النكبات
ريح براءة في الجو.
ريح طفولة
فترى الحمام يطير يعلن دولة
في الريح بين رصاصتين
****
في القــــدس
تنضيم القبور كأنهن سطور تاريخ المدينه والكتاب ترابها
الكل مروا من هنا
والقدس تقبل من أتاها كافرا
أو مؤمنا
امرر بها واقراء شواهدها بكل
لغات أهل الارض
فيها الــزنج
والأفرنــج
والقفجاق
والصقلاب
والبشناق
والتـــاتار
والاتراك
وأهل اللة والهلاك
والفقراء والملاك والفجار
والنساك
فيها كل من وطأ الثرى
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخ ماذا جد
فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد القراءة والكتابة
مرة أخرى أراك لحنت
ألعين تغمض ثم تنظر
سائق السيارة الصفراء
مال بنا شمالأ
نائيا عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمرآة اليمين
تغيرت ألوانها في الشمس من
قبل الغياب
إذ فاجأتني بسمة
لم أدر كيف تسللت في الدمع
قالت لي وقد أمعنت ما
أمعنت:
"يا أيها الباكي وراء السور..
أحمق أنت
أجننت...لاتبك عينك أيها المنسي من متن الكتاب
لا تبك عينك ايها العربي
واعلم أنه
في القدس من في القدس لكن!
لا أرى في القدس
إلا أنت...

"( أمير.الشعراء)"
تميم نواف البرغوثي.