|
كيف تتلذذ باالصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم تلخيص حلقة 1 روى أبوداود في سننه بسند حسنه الألباني أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة . فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلين بالحراسة : رجلا من المهاجرين ورجلا من الأنصار. فلما خرج الرجلان اضطجع المهاجري وقام الأنصاري يصلي فأتى رجل من المشركين ؛ فرأى الأنصاري يصلي فرماه بسهم فوضعه فيه.. (يعني استقر السهم في جسده) فنزعه ثم أكمل صلاته ثم رماه بسهم ثان.. فنزعه وأكمل.. حتى رماه بثلاثة أسهم، لكن بعد السهم الثالث ما استطاع الأنصاري أن يستحمل فركع وسجد، ثم انتبه صاحبه المهاجري.. فلما رأى المشرك أنهم أحسوا به وعرفوا مكانه هرب ورأى المهاجريُ ما بالأنصاري من الدماء فقال: سبحان الله! ألا نبهتني أول ما رمى؟! يعني كنت أخبرتني من السهم الأول؟! قال: كنت في سورة أقرؤها؛ فلم أحب أن أقطعها. نعم.. كان يصلي يتلذذ بالقراءة والصلاة فلم يرد أن يقطع تلك اللذة.. سبحان الله! هل يوجد شيء كهذا في الحياة الدنيا..؟! هل هنالك إحساس يصل إلى هذه الدرجة؟! بل أكثر.. انتظر حتى نرحل معا إلى أحلى عبادة في العالم.. يقول ابن الجوزي في كتاب "المدهش": "نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع وشرابنا فيها الدموع" بل قد ترى جسمه على الأرض وروحه حول عرش الرحمن ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية فيما معناه: " تَقْرَبُ روحُ الساجد إلَى اللَّهِ مَعَ أَنَّهَا فِي بَدَنِهِ لقول النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ } .. وَلِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ السَّلَفِ : الْقُلُوبُ جَوَّالَةٌ : قَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْعَرْشِ وَقَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْحُشِّ " بتصرف يسير من مجموع الفتاوى 5-524 وقد يقول قائل : لكن هذه اللذة عند السابقين من السلف وفي العصور المتقدمة وليست في هذه الأيام..! سبحان الله..! من قال هذا.. ذاق هذه اللذة أناس مثلك وفي عمرك وقبل أيام قليلة أيضا.. أقمنا دورة كيف تتلذذ بالصلاة؟ وبعد أن عرضنا أسرار الصلاة وكيفية الوصول إلى تلك اللذة بدأت صلاتهم تتغير عما كانت عليه في الماضي.. ولست أنا الذي غيرها ولكن الله هو الذي غيرها لما عرف هؤلاء طريق الخشوع.. بفضل الله وحده لما أجرينا الاستبيان كانت نسبة الذين تغيرت صلاتهم أكثر من 90% من الحضور بحسب الدراسة الموثقة. فمن قال لك أن اللذة فقط للسابقين ! من المشاركات التي وصلتنا في الاستبيان: أحدهم يقول: أصبحت إذا انتهيت من الصلاة أحس براحه.. كأني ولدت من جديد.. إحدى المشاركات تقول: أنا متحسرة على كل صلاة صليتها في السابق! بعضهم يقول أنا أصبحت أنتظر الصلاة بتلهف.. كم باقي على الصلاة كم باقي.. أحد المشاركين في الاستبيان يقول: بعد المحاضرة صليت أحلى صلاة عشاء في حياتي.. لهذا البرنامج أهداف: 1. أن تتغير صلاتك تماما فأنت بعد الثلاثين حلقة سوف تصلي بشكل مختلف تماما عما كنت عليه قبل البرنامج، بل إن التغيير سيبدأ قبل هذا بكثير.. نعم ستبدأ بملاحظة الفرق بعد حلقتين أو ثلاث.. 2. أن نغمر قلبك بسعادة ما مرت عليك من قبل، وأن نسكب على فؤادك سكينة تطفئ كل ألم مر عليك في هذه الحياة، وأن تذوق اللذة التي ذاقها إخوان لك تخرجوا من هذه الدورة . 3. أن تكون في الفردوس الأعلى بإذن الله.. لأن الله لما ذكر صفات المؤمنين من أهل الفردوس الأعلى فقال: (أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) ما هي أول صفة للمؤمنين ذكرها الله؟ إنها الخشوع.. (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ..) مشاعرك في الصلاة: الخشوع في الصلاة على مراحل: 1.حضور القلب وهي أول مرحلة من مراحل الخشوع في الصلاة.. بعضهم يقول : "صعب أن يحضر قلبي وأنا سأحاول.. " يا أخي لا يحتاج أن تحاول.. !! كثير من الناس يجاهد على هذا الشعور.. وأنا لا أدري لما يجاهدون عليه.. المفروض أنه لا يحتاج إلى مجاهدة.. لماذا؟ لأنه وببساطة: لذة حضور القلب مع الله أعذب بكثير من لذة السرحان.. وتوجد في هذه الحياة الدنيا لذات كثيرة متنوعة الطعام له لذة.. النوم له لذة.. الشراب له لذة.. اللعب له لذة.. وهي لذات تتشابه فيما بينها.. أما لذة حضور القلب مع الله فهي تختلف عن جميع هذه اللذات . لأنها ليست حالا من أحوال أهل الأرض.. بل ستعيش حالا من أحوال أهل السماء: قال ابن القيم رحمه الله تعالى: (سرور القلب مع الله لا يشبهه شيء من نعيم الدنيا ألبتة وليس له نظير يقاس به وهو حال من أحوال أهل الجنة حتى قال بعض العارفين : "إنه لتمر بي أوقات أقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب") مدارج السالكين تحت منزلة المراقبة 2.الثانية: الفهم.. كثير من الناس يظن أن أقصى غاية في الصلاة أن يحضر القلب فلا يسرح المصلي.. وفي الحقيقة أن هذه هي أول خطوة فقط وإلا فهنالك من العبادات القلبية ما هو أرقى من ذلك بكثير. فبعض الناس يحضر قلبه في الصلاة لكنه لا يفهم الألفاظ التي يقولها.. ومن كان كذلك فقد شابه الطيور التي تتكلم ولا تفهم ما تقول! فالمرحلة الثانية هي أن يحضر قلبه ويفهم أيضا. وسنلتقي بإذن الله في الحلقة القادمة على مراحل أعمق من لذة الصلاة.. تم بحمد الله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
كيف تتلذذبالصلاه الحلقه الثانيه ابو نواس واسمه الحسن بن هانئ كان فى اول حياته ماجنا خمارا يكثر من كلام الفحش وينشد ابياتاننزه اسماعكم عنها لكن سبحانمقلب القلوب والابصار لقد اهتز فؤاد ابو نواسبالتوبه استغرب الناس .. ابو نواس مع كبائرة يتوب .. كانهم استبعدوا ان يتوب الله عليهويرحمه قال ابياتاوجدوها اسفل الوسادة التي ينام عليها بعد مماته فقال ابياتاقال كلاما ليته كان قد سخر حياته من بدايتها فى مثل هذاالشعر يقول ياربى انعظمت ذنوبى كثرة فلقد علمت ان عفوك اعظم ان كان لايرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك ربىكما امرت تضرعا فاذا رددت يدى فمن ذا يرحم بدأنا بحضورالقلب والفهم لما نقول من معاني الكلمات مع كلشعور جديد تضيفه يزيد خشوعك بالصلاة شعـورالرجـــــــــــــــــــــــــــــــــاء ان ترجو رحمةالله . اتيتك يارب ارجوك ان ترحمني ان تتوب علي للشعور بهعليك معرفه الله اى كلما عرفتالله اكثر زاد رجائك فى الصلاه اكثر والله سبحانهالذى قال ذلك عن نفسه يجب ان نحسنالظن بالله ونكون معتقدين برحمته ومنه علينا فى الحديثالقدسى الذى يرويه النبى صلى الله عليه وسلم عن ربه يقول النبىعليه الصلاه والسلام قال الله تعالى (انا عندحسن ظن عبدى بى فليظن بى ماشاء ) يقول ابنالقيم (والربتبارك وتعالى ليس له ثأر عند عبده فيتشفى بعقابه ولا يزيدذلك فى ملكه مثقال ذرة ولو غفرلاهل الارض جميعا ما نقص من ملكه مثقال ذرة كيف وقدسبقت رحمته غضبه وهو قد كتب على نفسه الرحمه قالتعالى ( كَتَبَرَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ) سورةالأنعام قال تعالى (وَاللّهُيُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ) سورةالنساء قال تعالى ( َوقَالَرَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) سورةغافر يجب اننكون موقنون باستجابة الله للدعاء وقال رسولالله صلى الله عليه وسلم (ادعواالله وانتم موقنون بالاجابه ) اطلب رحمةربك وانت موقن بالاجابه ولكن بشرطان تكون رجــــــــــــاء وليس امانى ما الفرق؟؟ الرجاء انتدخل بالمشاعر السابقة ولكن بالعمل اماالاماني بلا عمل ما دمنانرجوا رحمة الله فعلينا ان نعمل له قال تعالى (وَإِنِّيلَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّاهْتَدَى) سورةطه مشهد انثىالأسد تتبنى الغزاله الصغيرة لكم رؤيتهاعبر الحلقة فيديو نترك لكمالمشاهده ولن نعلق عليه قال النبىصلى الله عليه وسلم يقول (ان للهمائة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهائم والهوام .. فيها "الواحده من المئة" يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على ولدها وأخر اللهتسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيامة ) اخرجه الشيخان جزء منهذه الرحمة رايناه بهذا المشهد قال تعالى (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) سورةالأعراف وسعت رجلاقتل 99 نفسا واتم المئة بعابد ... وانت لم تقتل احدا فلما لا ترجو رحمته قم فصلّالان وارجو رحمته قال تعالى (قليعبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان اللهيغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم) أدعوهوتمتع بالرجاء الليلة في صلاتك تم بحمد الله انتظروني بانزل الباقي لا احد يرد على الموضوع بارك الله فيكم |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
كيف تتلذذبالصلاه الحلقه الثالثة كان علي بن ابي طالب اذاحضرت الصلاه يتزلزل ويتلون وجهه فيقال له مالك يقول لقد حضر وقت امانه عرضها اللهعلى السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملتها انا التدرج من حضور القلب الى الفهم الىالرجاء ومعادلة الرجاء بشعورالهيبة شعـورالهيـــــــــــــــــــــــــبة ما الفرق بين الخوفوالخشية والهيبة قال ابنالقيم الخوف : هو الهروب منالمخوف منه الخشية : هي الخوف مع علمفاذا زاد علمه بربه يخشاه قالتعالى ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) سورةفاطر الهيبة : هي الخوف معتعظيم الجمع بين الخوفوالرجاء تخاف من الله وترجو مغفرته كل شئ تخافه تفر منه عدا الله تخافه فتفرإليه كان مندعاء النبي عليه الصلاة و السلام اللهم لا ملجا ولا منجىمنك إلا إليك اللهم اني اعوذ برضاكمن سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك يقول ابن القيم رحمه الله (لا يعلم ما في هذهالكلمات من التوحيد والمعارف والعبوديه إلا الراسخون بالعلم وان حاولنا شرحهاستحتاج لكتاب ضخم) انها عظمة اللهوهيبته قال ابن القيم غفر اللهله (هيبة الجلال هي اقصىدرجه يشار لها في غاية الخوف ) جبريلعليه السلام بقوته وعظمة خلقه وقوه خلقه وان بسط جناح من اجنحته لسد الافق وله 600جناح عنه صلى الله عليه وسلمقال مررت ليلة اسري بي بالملا الأعلى وجبريل كالحلس البالي من خشية الله "القماشالذي يوضع تحت الدابه القديم ... هيبة لله عز وجل " مِن الملائكة مَنْ هوساجد وراكع لا يرفع راسه الا يوم القيامه ويقولوا سبحانك ما عبدناك حقعبادتك زينالعابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما اذا توضا يقولون يصفر وجهه ويتغير يقال لهمالك .. فيقول .. تدرون بين يدي من اقوم ؟ . قال تعالى (مَّا لَكُمْ لَاتَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً ) سورةنوح ما يزيد هيبةالله في قلبك - علمكبربك ( وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ) سورة آلعمران - علمكبنفسك (بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) سورةالقيامة نؤخرالتوبه نؤخر التوبه وللآن ماتاب قال تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّالْحَمِيدُ ) سورةفاطر الان مشهدلقرية كاملة ابيدت عن بكرة ابيها منذ 74 بعدالميلاد اشتهرتبمعصيه الله ( الزنا ) في كلمكان بيوت دعارة بيوت صغيرة ومنتشرة ويفعلونها جهارا ويستنكرون على منيتخفى وبعضالبيوت عبارة عن سرير فقط انفجرالبركان عليهم في العصرالحديث نفس البركان انفجر و حصد 13 الف نسمه اما سابقافكان اضعاف اضعاف قوته الامر كلهاخذ 19 ساعه لا إلهألا الله ماتوا علىما كانوا عليه من كانراقد او نائم او جالس بل منهممن كان على هيأته والعياذ بالله على المعصيه وجدوا 80جثه على الشاطئ لم يتاهبوا للحدث في اقل منثانيه كان الامر منتهي الان مشهدلعرس يهودي باسرائيل سبحانالله فلماعاملهم الله بعدله وقد كان كثيرا ما يعاملهم بحلمه.. خسفشامل قالتعالى (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌإِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ) سورةهود قال النبيصلى الله عليه وسلم سيكونباخر الزمان خسف وقذف ومسخ اذا ظهرت المعازف والقينات (الغانيات) واستحلالخمر اخي الكريم اختي الكريمه ... هل غرك حلم الله عليك وستره لك وعدم عقوبته اليك فانتبه لا تغترن بذلك اذا رايتانياب الليث بارزة فلا تظننان الليث يبتسم فالخوف منالله به لذه عظيمة جرب انيملأ قلبك من هيبة الله سبحانك مااعظمك تم بحمدالله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
كيف تتلذذبالصلاه الحلقةالرابعة شعور تكلمعنه ابن القيم هوالذى تنافسفيه المتنافسون واليه شمرالسابقون فهو غذاءالاراوح وقرة العيون وهذا الشعوريقول ابن القيم رحمه الله متى خلىالقلب منه فهو كالجسد الذى لا روح فيه فهو النوروهو شفاء وهو اللذة التى من لم يظفر بها فعيشه كله هموموالام انه شعورالحب حب الله قالتعالى (فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍيُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) سورةالمائده قالسبحانه(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِاللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّحُبّاً لِّلّهِ ) سورةالبقره يقول النبىصلى الله عليه وسلم فى دعائه (واسألكالشوق الى لقائك) يقول ابنالقيم فى كتابه" طريق الهجرتين" وهوسبحانه يحب رسله وعباده المؤمنين ويحبونه بل لا شئاحب اليه منه ولا اشوق اليهم من لقائه ولا اقرلعيونهم من رؤيته ولا احظى عندهم من قربه اليك اليكوالا لاتشد الركائب ومنك والافاالمؤمل خائب وفيك والافالحب مضيع وعنك والافالمحدث كاذب قال صلى اللهعليه وسلم (ثلاث منكن فيه وجد حلاوة الايمان) اول ما ذكرالنبى عليه افضل الصلاه والسلام (ان يكونالله ورسوله احب اليه مما سواهما ) يقول ابنالقيم فى كتابه "الفوائد" (وكما انهليس كمثله شئ فليس كمحبته شئ ) فكيف نحسبهذا الشعور خاصة في الصلاة ؟؟ رغم انك تعرفالجواب لكن سأساعدك ربنا الله نحبه 1 / لفضلهعلينا 2 / ولحسنتعامله معنا 3 / ولجماله اما جمالهسبحانه وتعالى قال ابنالقيم غفر الله له(واما جمال الذات وما هوعليهفامر لا يدركه سواه ولا يعلمه غيره وليس عندالمخلوقين منه الا تعريفات ) وقال ايضاابن القيم (ومن اعزانواع المعرفه معرفه الرب سبحانه بالجمال وهى معرفه خواصالخلق) (ولو فرضت الخلق كلهم علىاجمل صورة ثم نسبت جمالهم جميعا الى جمال الرب سبحانه لكان اقل من نسبه سراج ضعيفالى قرص الشمس ) ويكفى فىجماله انه لو كشف الحجاب عن وجهه لاحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه كما قال عليهافضل الصلاه والسلام لقد قال ابنالقيم كلمه قال ( ويكفىفى جماله ان كل جمال ظاهر وباطن فى الدنيا والاخرة فمن اثار صنعته فما الظن بمن صدرعنه ذلك الجمال ) الان تشاهدونعرض لمشاهد من مخلوقات الله وابداعه في خلقه اطول شلال فيالعالم فالليل لهجمال كما ان للنهار جمال ثم اقدم شجرهفي العالم انظر الىالوان الحشرات و الطبيعه جعل الله لكلكائن جماله الخاص سبحانالله سبحانالخالق سبحانالبديع سبحانك مااجملك من اسماءالله الحسنى : الجميل جمع اللهالجلال مع الجمال فإن اعطىالجلال لاحد سبله من الجمال والعكس صحيح وان اعطى احدالجلال والجمال سلبه دوام الحال فالجمال يذهب بتقدم العمر و الملكبالموت الوحيد الذيجمع بين الحسن الجمال وحسن الجلال واستدام له ذلك الحال على وجه الكمال هو اللهالكبير المتعال ارأيت هذاالجمال الله ينصبهاليك اذا صليت لقول الرسولصلى الله عليه وسلم (ان اللهينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته ما لم يلتفت) اخى الكريماتدري سوف تقف بين يدى من بعد قليل سوف تقف بينيدى ذلك الجمال بين يدى الله الله الذىهو اجمل شئ فى الكون وسنزيدلمحبتك لله اكثر واكثر في الحلقة القادمة ... فتابعونا تم بحمدالله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
كيف تتلذذ بالصلاة الحلقة الخامسة أخي الكريم اختي الكريمة ... تعلمون ان زاد حبكم لله سيزيد اقبالكم عليه اثناءالصلاة كما عرفنا ان الحب يكون لثلاث اشياء الجمال و حسن التعامل و الإنعام على الخلق فالله هوالأجمل ويعاملنا باحسن الخطاب والمعامله والتحنن والوداد والتلطف فيقول لهم ( وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) سورةالأنفال فعلينا استحضار حسن التعامل هذا بصلاتنا فعندما يقول تعالى ( قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِاللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ ) سورةالزمر فعندما يأتيك احد لك بنعمه ، تشكره وتنعم عليه بالترحيب ،ولا تشكرمن بعثه لك وهو الله سبحان الله هو يرسل لنا دائما النعم والرزق ، فان منعه عنا في يوم من الايام ... فقط يوم اومره فماذا يكون فعلنا ؟؟ نسخط عليه ولا نتذكر نعمه الكثيرةعلينا ثم يعترف ان تقدير الله واختياره هو الافضل للعبد سبحان الله بعد هذا السخط يقبل الله توبتنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له .) عجيب امرالعباد ... حقاعجيب يخلق هوويُعبَد غيره يرزق هوويُشكَر غيره هل تعلمون اناكثر من يُسَبّ ويُشْتَم ويُؤذَى بالأرض هو الله عزوجل روى البخاري في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ( شتمني ابن ادم وما ينبغي له انيشتمني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم ألِد ولمأُولَد ولم يكن لي كفوا احد ) ومع هذ كله ... يطعم الذي سبه وشتمه واذا مرض شافاه واذا احتاج اعطاه وهو الغني لو شاء لامر جنديا من جنوده بأن يهلك تحتهم الارض بمن عليها ولنيتردد في تنفيذ امر الله بهم لحظه واحده لكنه الصبور الرحيم الغفور يقول ابن القيم مع هذا فلم ييئس الله العبد من رحمته بلقال : يقول الله : متى جئتني قبلتك ومتى اتيتني ليلا قبلتك اتيتني نهاراقبلتك وان تقربت مني شبرا تقربت منك ذراعا وان تقربت مني ذراعا تقربت منك باعا ولو مشيت إلي هرولت إليك ولو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ) لو استشعرتذلك بصلاتك فإن صلاتك ستكون شيئا اخر السنا نعصي الله بنفس النعم التي اعطانا الله ؟ هلموا نحب الله تعالى احببنا اصدقاءنا وازواجنا وابناءنا رغم كونهم ربما يزعجوننا ويعصوننا فاين نحن من محبة الله من ينعم علينا بكل لحظة وكل حين انا لنستحي من الله انا الذي اغلق الابواب مجتهدا على المعاصي وعين الله تنظرني يا زلة كتب تفي غفلة ذهبت يا حسرة بقيت في القلب تحرقني دعني اسحدموعا لا انقطاع لها فهل عسى عبرة منها تخلصني دعني انوح على نفسي واندبها واقطع الدهر بالتذكير والحزن ما احلم الله عني حيث امهلني وقد تماديت في ذنبي ويسترني يقول ابن القيم رحمه الله يستحي الله من عبده حيث لا يستحي العبد منه كيف؟؟؟ تابعونا بعدالفاصل ـــــــــــــــــــــــــــــــــ يستحي الله من عبده حيث لا يستحي العبدمنه ناداه الله إلى رضوانه فأبى فارسل الله في طلبه الرسل وبعث معهم الكتب ثم نزل الله عز وجل بنفسه بالثلث الاخير من الليل وقال من يسالني فاعطيه؟؟ من يستغفرني فاغفر له؟؟ أادعوك للوصل فتابى ؟ ارسل اليك رسلي ؟ انزل اليك بنفسي ألقاك نائما ً !!!!! الله المستعان انتهي كلامابن القيم وقال ابن القيم رحمه الله كذلك بموضع اخر من عرف الله وعرف الناس آثَرَ معامله الله على معاملتهم ومن عرف الله لم يكن احد احب اليه منه ولم تبق رغبةإليه فيما سواه إلا فيما يقربه إليه ويعينه على سفره إليه فهو من يجيب الدعوات ويغفر الخطيئات ويستر العورات فهو احق من ذُكِر واحق من شُكِر واحق من حُمِد فهو ارحم بعبده من الأم بولدها هل جزاء الإحسان إلا الإحسان مشهد تربية شبل فلنرى كيف رد احسانهم عليه كيف شكرهم ----- لاتعليق لكون المشاهده هي الاهم بالامر لنرى كيف سيعاملهم بعد ذلك؟؟؟ سبحان الله الله يتعامل معنا طوال اليوم والليل باحسن تعامل يرزقناويسقينا ويعافينا وما نقدر نقفلمده 10 دقائق بالصلاه له ونسحن الوقوف بين يديه ( هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ) سورةالرحمن الاسودعُرفَت بوحشيتها ولا ترحم فريستها احسنت إلى مناحسن اليها أفلا نحسن نحن التعامل مع من احسن التعامل معنا الله المستعان ان اردت الدخول على ملك من الملوك تطلب موعدا فان اعطاك موعدا ربما يلتفت لك وربما لا فان التفت لك ربما يجيب طلبك او يرفضه اماالله اماالله اماالله لا تحتاج إلاان تقول الله أكبر فتكون بين يديه تطلب منه ماشئت نسأل الله ان يحسن وقوفنا بين يديه ما اعظمك ربنا مااعظمك مااعظمك تم بحمدالله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
الحلقه السادسة
لا بد ان ندخل الصلاة بمشاعرنا مجرد الفاظ وحركات وحركات ثم يقوم من الصلاه هذا لايكفى لابد من استشعار المحبه والهيبه والرجاء يقول ابن القيم (اما اللذه تتبع الشعور ولامحبه فكلما كان المحب اعرف بالمحبوب واشد محبه له كان التذاذه بقربه ورؤيته ووصله اليه اعظم) وقد علمت انهمامن أحد يحب أحد الا لجماله او لحسن تعامله او لانعامه عليك وقد جمعهاالله تعالى كله وفصلنا فى جمال الله وحسن تعامله بقى ان نتكلم عن حبنا له بسبب انعامه فكم من نعمة تدور حولك قال تعالى ( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَامَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ) سورة النحل فكر فى هذه النعم ... فكر ارأيت تفكيركفى هذه النعم مجرد تفكيركفيها عباده والعبادةنعمة من الله اذن لو انك فكرت وتفكرت فهذه نعمة فكيف اذااضفنا اليها باقى النعم؟؟ فقد صدق اللهتعالى (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَتُحْصُوهَا ) سورة إبراهيم ولكن ... سنتحدث فقط عن نعمتين نعمة الأمن نعمة الإيمان اما نعمةالإيمان فهى اعظم نعمة مرت عليك فىحياتك افرح ... افرح انك عرفت إلهك الحقيقى غيرك الكثيرلايعرف من هو الهه بعضهم منيبحث عنه وسط البقر وأخرون يبحثون وسط الفئران وغيرهم ينظر الى الشمس والقمر الا انت فقد قالربك ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّاأَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) سورة طه أما النعمةالاخرى (الأمن ) فهمانوعان النوع الأول/ أمن داخلى وهو جهازالمناعه بداخلك لمهاجمة اى جسم ضار يغزو بدنك مشهد كرات الدم البيضاء وهى تهاجم البكتريا الضاره لكم رؤيتهاعبر الحلقة ( فيديو) سبحان الله اما النوع الثانى/أمن خارجى انت استيقظت اليوم فى الصباح هل تعلم ان أحد يريد قتلك او تنتظر ان يسرق بيتك الليله او تخشى على اولادك بل تعيش حياه طبيعية (انظر الى الناس حرموا هذه النعمة التى انت تعيشها منذ سنوات ولا تستشعرها ) لكم رؤيتهاعبر الحلقة ( فيديو) هذا دليل على ان نعم الله لاتحس بها الا اذا فقدتها اذا احببته وزاد حبك له لجماله ولانعامه ولحسن تعامله فقد تممقصدى والأن ننتقل الى شعور اخر شعورالحيــــــــــــــــــاء لابد ان تشعربالحياء اثناء الصلاه لانه صبور علينا وعلى معاصينا له قال ابن القيم رحمه الله ( والربتعالى هو الصبور بل لا احد اصبر على سمعه منه) كان مهيب ابن الورد يقول (خاف اللهعلى قدر قدرته عليك واستحى منه على قدر قربه منك) وذكر ابن القيم فى كتابه الجواب الكافى يقول(تمكين الله لعبده من المعصيهوستره عليه حتى يقضى وطره منها وحراسته له وهو يقضى وطره من معصيته والعبد يستعين على المعصيه بنعم الله ثم بعد ان ينتهى يتركك فلا يعلم بك احد حتى يموت وهذا مناقوى الدواعى لمحبته) يقول النبى صلى الله عليه وسلم (ان الله حيي ستير يحب الحياء والستر ) وقف الفضيل بعَرَفَه والناس يدعون وهو يبكى بكاء الثكلى المحترقه قد حال البكاء بينهوبين الدعاء فلما كادت الشمس تغرب رفع رأسه الى السماء وقال واااسوءاتاه منك وانعفوت وااحياءاه منك وان غفرت يقول ابن القيم رحمه الله (والله سبحانه وتعالى يساله من فى السموات والارض كل يوم هو فى شأن لايشغله سمع عن سمع وركثرة المسائل تبرمه ولا يتبرم لالحاح الملحين بل يحب الملحين فى الدعاء ويحب ان يسألويغضب اذا لم يسأل ويستره حيث لا يستر هو نفسه .) فاستحِِ منه فإنه هو يستحي منك يقول النبى صلى الله عليه وسلم (ان الله حيي كريم يستحى من عبده اذا يرفع يديه اليه ان يردهما صفرا ) الله يستحى منك ... فهل تستحى منه ؟؟؟؟؟؟؟ فهل تستحي منه؟؟؟؟؟؟ تذوق هذاالمذاق فى الصلاه وعش لذةالصلاه تم بحمد الله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
الحلقة السابعة حلقة الكشف عن المفتاح السحري لماذا تهجم الأفكار عليّ فور دخولي للصلاة ولا تكون قبلذلك؟ الجواب: لأنك غني ... نعم أنت لست ملك ولو كنت ملكا لما هجمت عليك ولكنك غني . هناك مثال لبيت يريد أن يسرقه السارق بيوت ثلاثة بيت الملك، وبيت الغني ، وبيت الفقير يقولابن القيم عفا الله عنه : إن السارق اذا اراد ان يسرق فإنه لا يسرق من بيت الملك،ولا يسرق من بيت الفقير وإنما يسرق من بيت الغني قال فإن بيت الملك فيه من الحرس والجند ما يمنع السارق منالتوجه اليه ، وأما بيت الفقير فلا شي فيه فماذا عساه ان يسرق ، فيتوجه إلى الغنيلديه مال وليس عنده حرس وكذلك انت لم تبلغ القمة بحيث لا يستطيع أن يدخل عليك الشيطان ولست فقيرا سُئل ابن عباس عن اليهود لماذا لا يوسوسون في صلاتهم؟ قال ماذا يصنع الشيطان بالبيت الخرب؟؟ إن مما يعينك على الخشوع علمك أن صلاتك بلا خشوع تعب بلا حسنات. قديقول قائل: كيف تكون بلاحسنات؟ النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عُشرها تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسهارُبعها ثُلثها نُصفها سبحانالله على اي اساس تُقسم ؟ بحسب الخشوع كل ما خشعت اكثركلما حصلت على اجر اكثر ان خشعت ثلاث ركعات أخذت ثلاث ركعات ... وان خشعت اثنتين اخذت اثنتين ... وان لم تخشع شيئا يُخشى ان لا يكتب لك اجر . كيف ؟؟!! الصلاة باطله؟! لا ليست باطلة ، صحيحة ولكن مسألة الحسنات مسألةاخرى يقول ابن عباس رضي الله عنهما :ليس لك من صلاتك إلا ما عَقَلت منها فقد يقول قائل: اذا كان الامر كذلك نترك الصلاة !! نقول لماذا تترك الصلاة ؟ اذا خُيّرالانسان بين ترك الخير وترك الشر ، يترك الخير!!!! يا للعجب ... بل يترك الشر ، مثل رجل يمشي على ارض حارة فانقطعت نعل رجله اليمنى فأصبح يمشي تحترق رجله اليمنى ولاتحترق الثانية فقال في نفسه واحده تحترق والثانية لا ، أحرق الاثنين معا فنزعها وأصبح يمشي حافيا طيب إلبس نعلا جديده مكان المقطوعة . لا ، يترك الخير بدلأن يترك الشر. مثل الذي يكون صالح ثم ينتكس ويقع في المعصية يقول أتوب وأذنب اتوب واذنب فيترك التوبة ... طيب اترك الذنب ... لا بل يترك التوبة ، سبحان الله يترك الخير كأنه يقول لابد ان اسرح او لا اصلي أخي الكريم لو انني قارنت لك بين اثنين، بين رجل يخشع في صلاته 90% وآخر لا يخشع الا 10% ولكنالذي يخشع 10% عاش عمرا مديدا يصل الى 75 سنة والذي يخشع 90% عاش 21 سنة. ماهي المحصلة النهائية؟ تابع معي هذا العرض (نترك لكم متابعة ذلك عبر الفيديو) المحصلةالنهائية هي ان الذي خشع اكثر صلى اكثر .... ما الذي حدث؟ يأتي الذي خشع في صلاته10% وعاش 75 سنة , الغي 15 سنة ( ماقبل البلوغ مثلا ) يبقى له من عمره 60 عاما ما خشع فيها الا 10% يأتي يوم القيامة فإذا هو قد صلى فقط 6 سنوات. لماذا؟ هذا خشوعك .... والاخر يخشع 90% فيأتي وقد صلى اكثر. هذا لا احبان ينصدم فيه الانسان يوم القيامة... قال تعالى: ( وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوايَحْتَسِبُونَ) اسمح لي أفتح المفتاح السحري للخشوع ....... بعد الفاصل ان شاءالله ___________________________________ , اخواني لناحلقات ونحن ننتظر المفتاح السحري للخشوع الذي غير صلاة الكثيرين, وهذا المفتاح لنتجده شاقا او صعبا ولكن ان عرفته تلذذتبه اريد ان افتح واكشف لك المفتاح السحري ولكن قبل ذلك أريد ان اسألس ؤالا ماهي اكثر اللحظات واكثر الايام التي نخشع فيها على مدارالعام؟ اكثر شهر نخشع فيه على مدارالعام؟ نعم شهررمضان وفي رمضان أين نخشع اكثر؟ تقول لي غالبا في صلاةالقيام وفي صلاة القيام والتراويح ماهي اكثر اللحظات التي تُبكيالناس؟ الا تجد ان لحظة الدعاء عندما يدعو الامام فان الناس يبكون. انتبه اليهم , فقط مع دخول الامام في الاستعاذة من النار وسؤال الجنة وما الى ذلك يبدأ الناسب البكاء ، لماذا؟ هم فعلا طبقوا المفتاح السحري هنا ، كيف؟ عندما كان في هذهاللحظة احس انه يخاطب احدا وانه يكلم احدا وينتظر منه. هذه تحرك القلب وتوجب الانتباه وحضور القلب الذي يوجب الخشوع واللذة أتدري ما هوالمفتاح السحري؟ ببساطة المفتاح السحري ثلاث كلما تاحفظها كلمه... خاطبه... تحدث إليه كلم ربك خاطب ربك في الصلاة تحدث اليه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه)) يقول الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه: يناجيه يعني يخاطبه, وذلك انالانسان اذا دخل في الصلاة فقد دخل على الله عز وجل , ووقف بين يديه فليستشعر انهيخاطب الله بكامل صفاته . انتهى كلامه رحمه الله لذلك حال كثير من الناس انهم لا يستشعرون في الصلاة صلةوكأن الحديث من طرف واحدوهذا خطأ , اذا استشعرت وانتتقول (الحمد لله رب العالمين) أن الحمد لك يارب لانك انت الذي انعمت علي وانت اهلالكمال واذا استشعرت وانت تقول (إياك نعبد) ان العبادة لك وحدك إياك نعبد أخاطبك (وإياك نستعين). اجعل الصلاة كلها مناجاة ستستمتع بالصلاة وتصبح كلها مثل دعاءالقنوت كان أحدالسلف إذا صلى قيام الليل وقف بين يدي الله أخذ يهز لحيته ويقول: يارب عبدك هذا فيالجنة ام في النار. انكسِر بين يديه خاطِبْه في الصلاة ... عندما تقول: (ربنا لك الحمد) تخاطبه تقول لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فالناس اذادعت تحس تطلب من الله اللهم اعتقنا من النار ويبكون, أحسوا بطرف اخراخذوا يبكون ... خاطبه في السجود قل ياربي لا تتركني ربي ليس لي سواك... حتى لو اغلقت بابك دوني فسأظل لك واقفا لاني احسن الظن بك انك ستفتح لي وسترضى عني وتقبلني ... إن لم يكنبك غضب علي فلا ابالي بل تقول احسن من هذا وافضل من هذا مثلما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام تقول : لا اله الاانت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعجب الى العبد اذا قال هذهالكلمات ، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: عبدي عرف انه له ربا يغفرويعاقب اي والله ياربي عرفنا انك ربنا وليس لنا غيرك, من لنا سواك, آمنا بكتابك, وانخنا مطايانا ببابك, فلا تطردنا عن جنابك, فإنه ان طردتنا, فانه لا حول لنا ولا قوة الابك اخواني خاطبوا ربكم في الصلاة فانه يخاطبكم يقول : حمدني عبدني اثنى عليّ عبدي مجدني عبدي, في الركوع عندما تسبح اعرف انك تسبح ربك تقول : سبحان ربي العظيم, اذا اخذت الصلاةكلها مناجاة بهذه الطريقة فسوف ترى في الصلاة عجبا... تقول احدى الاخوات: المفتاح السحري هذا فعل بي الاعاجيب. تغيرت صلاتها تماما, كيف؟ تغيرت مشاعرها, فإذا تغيرتمشاعرك فاصبحت تخاطب سوف تنتظر النتيجة والله كريم اذا خاطبته سوف يعطيك ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْلَكُمْ ) سورةغافر يستجيب الله لك ويعطيك بل سبحان الله تجد الصلاة كثير منها مخاطبة لله عز وجل انظر في بدايتها (سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدُّك ولا اله غيرك)... تدعوه اول ما تبدأبصلاتك (الله أكبر) أنت الاكبر انت اكبر من كل شي هكذا تقع في قلبك الله اكبر بهذهالصورة. فماذا تقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي تدعو, عندما تقترب من الختام فماذاتقول؟ ( التحيات لله ) أحييك ياربي والصلوات والطيبات وهكذا... فانت طوال الصلاة تعيش مناجاة كاملة ... ما أحلاها من مناجاة ، أما اذا كان الانسان يقول رتمامعينا وألفاظ معينة ثم يسردها سردا ويسرح وينطلق ولا يحس انه يخاطب احد... الان لوحدث ان انسان اتصل بك وترك لك رسالة عندما يتركها هل يحس هو بنفس المشاعر لو انهاسمعك اياها مباشرة؟ لا أرجوك طبق المفتاح السحري واستمتع بهذهالصلاة تم بحمد الله |
رد: كيف تتلذذ باالصلاة
الحلقةالثامنة أسرار الصلاة بصورة اعمق الكثير من الناس يظن اننا اذا قلنا الصلاة فانه يقع في ذهنه أن بدايتها تكون مع تكبيرةالإحرام وليس الأمر كذلك الصلاة تبدأ قبل هذابكثير يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال أحدكم في صلاته ما انتظرالصلاة بل قبل هذاايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامداً الى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاةرواه الامام أحمد حديث صحيح الصلاة تبدأ من كنز من الأسرار شي ما ذاقه كثير من الناس انه الآذان فيه أسرار بديعه قلّ من ينتبه لها هل جربت الآذان مرة؟ جربت طعم الآذان من ارتبط بالاذان قبل الصلاة زاد خشوعه فيها قد تقول ماهي العلاقة بين الخشوع والاذان؟ 1- الاذان يطردالشيطان يقولالنبي صلى الله عليه وسلم : اذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين حديث صحيح لماذا يفعل ذلك؟ لشدة غيظه وحنقه من هذه العبادةيكرهها أنت حاول انتزيد في غضبه حاول ان تزيد في أذيته انتقم لنفسك انتقم مقابل السنوات الطويله التي كان يزعجك فيها وانت في الصلاة واعلم ان الله يحب ان تغيض شيطانك يحب ان يغاض اعداءه قال اللهتعالى : (( يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ )) 2- الاذان فرصة لك لكي تضاعف صلاتك نحن ننقص منأجر صلاتنا بالسرحان وغيره الاذان. يقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم: المؤذن يغفرله مد صوته وصدّقه من سمعه من رطب ويابس وله أجر من صلى معه لو قلت لي ما دخلي بالموضوع, هذا أجر مؤذن انا لست مؤذنا؟ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ان المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسلتعطه"أبو داود والنسائي والألباني قال حسن صحيح المؤذن يأخذأجر كل من صلى معه , انت تردد خلفه تأخذ مثل اجره سبحان من جعل بعض الناس اذكياء يعرفون كيف يستخرجون الحسنة عمل بسيط وهو مرتاح فاذا هو قد جمع اكثرمن اضعاف اضعاف من تعب اكثر منه. كيف؟بالعلم قال تعالى: (( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُم ْوَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )). عمل يسيرواجر عظيم من لي بمثل سيرك المدلل تمشي رويدا وتجي في الأول 3- الله اكبر اول كلمة تقولها في الآذان.ماذا تعني لك هذه الكلمة؟ الله اكبر اذا سمعتها وانت في تجارتك فتقول لك ان الله اكبر منتجارتك فاتركها واذهب اليه سبحانه واذا سمعتها وانت بين اهلك وولدك فهي تقول لك انالله اكبر من اهلك وولدك اتركهم واذهب اليه سبحانه, الله اكبر اذا سمعتها وانت نائم تقول لك ان الله اكبر من فراشك واذهب اليه سبحانه . الله اكبر من كل شي ولهذايكررها عليك المؤذن اكثر من مره الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثم بعد هذا 4- أشهد أن لا إله إلاالله سؤال ما هوسبب قيامك؟ ما الذي يدعوك الى ترك كل هذه المتع والملذات التي انت فيها ؟ السبب هولا اله الا الله فقط لاجلك يا من لا يستحق العبادة الا انت ولهذا فانت تقول بعدهااشهد ان لا اله الا الله, لان الذي يترك الصلاة وهو لا يريد ان يفارق عمله يبقى فيعمله ويترك الصلاة فهذا وظيفته او دكانه في الحقيقة هو يعبدهم يقول النبي عليه الصلاة والسلام: تعس عبد الدينار تعس عبدالدرهم ثم دعا عليه في اخر الحديث فقال تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش. اي اذا دخلت فيه شوكة فلا اخرجها الله منه 5- اشهد ان محمد رسول الله سؤال: انت عندماتؤدي هذه العبادة(الصلاة) سوف تؤديها تبعا لمن؟ تبعا للرسول عليه الصلاة والسلام هوالذي قال صلوا كما رأيتموني اصلي تأمل اذن كيف ان الذكر التالي بعد اشهد ان لا اله الاالله هو اشهد ان محمدا رسول الله وهذان هما شرطا قبولا العمل فان العمل لا يكون مقبولا الا بشرطين الاخلاص لله عز وجل - المتابعة اي ان نفعل العبادة كما فعلها النبي عليهالصلاة والسلام ( خذوا عني مناسككم) ففي هذين الكلمتين تذكير لك كيف يقبل عملك اشهد ان لا اله الا الله اخلاص واشهد ان محمد رسول الله اتباع وقد جعلهم الله في اخر سورة الكهف فقال تعالى:((فَمَن كَانَ يَرْجُولِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِأَحَدا)) ً الاذان يذكرك ليقبل عملك ,ليقبل عملك لا بد ان تسمع اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله هذه الالفاظ نسمعها في كل يوم ولكن لا نهتم لها مع الاسف في هذا الاذان انت تشارك في رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم . الى من يحاول انينصر النبي عليه الصلاة والسلام استعمل الاذان فانه محل تشريف للرسول عليه الصلاة والسلام فانه لا احد من اهل الارض يذكر ويرفع اسمه على هذا الكوكب اكثر من النبي عليه الصلاة والسلام في كل دقيقة تتحرك الشمس باتجاه الغروب فيدخل وقت الاذان في بلد معين من البلدان على سطح هذه المعمورة يقول كل مسجد فيها اشهد ان محمدا رسولالله وبما اننا الان لا توجد دولة والا بها مسلمون فبحمد الله صارت الكره الارضيةعلى مدار الساعة تمجد رسول الله عليه الصلاة والسلام فشارك معنا في هذه الحملة 6- حي على الصلاة وانت تقول لا حول ولا قوة الا بالله يارب هو يناديني للصلاة فانا استعين بحولك وقوتك على ما يدعوني اليه المؤذن. لانك لن تصلي وتخشع في صلاتك الا اذا اعانك الله قال تعالى: ((وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً)) .فتقول ياربي لا حول ولا قوة الابك اعني , يقول حي على الصلاة تقول لا حول ولا قوة الابك لاحظوا ملاحظه اخرى كما ان الله عز وجل جمع في الفاتحة بين العبادة والاستعانة في قوله تعالى: (( إياك نعبد وإياك نستعين)) جمع في الآذان بين العبادة والاستعانة في قوله : (أشهد أن لا إله إلا الله) عبادة (لا حول ولاقوة الا إلا بالله) عندما نردد استعانة فسبحان من ناسق بين عباداته وجعلها مكملة لبعضها البعض منسوجة على لوحة فنية لا نشاز فيها 7- حي على الفلاح إذا سمعت المؤذن يقول حي على الفلاح المفروض ان تفرح . الصلاة هي فلاحي , الصلاة هي نجاتي والله آتيالى هذا الفلاح ولماذا لا آتي ؟ والله اجيب النداء يا من ناديتني الى فلاح سآتيك . وهل يخبر أحد بأن الفلاح في مكان وهو صادق ثم لايؤتى 8- ثم ختم الآذان بمثل ماأُبتُدأ به بترك الدنيا والإقبال على الآخرة الله أكبر , الله أكبر الله أكبر من الدنيا ومن كل شي لا إله الا الله هيالآخرة عبادة الله وحده فعاد آخر الآذان على أوله, وارتبط طرفاه بإثبات ان الله أكبر إذن هيا قم الىالصلاة الى عبادة الله. قال ابن القيم: فلله في أحكام العبادات أسرار لا تهتدي العقول الى اداركها على وجه التفصيل انظر الى هذه الأسرار. ماذا يعني لك الآذان ايضا؟ 9- الآذان نداء يدعوك الى لقاءالحبيب أغلى حبيب على قلبك ربك وغالبا الإنسان اذا توجه إلى لقاء حبيبه الذي يشتاق اليه فإنه يفرح جدا بهذا اللقاء بل انفرحه يبدأ قبل اللقاء عندما يخبرونه بقرب اللقاء مع الحبيب فيبدأ فرحه منهنا عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه, ومن كره لقاء اللقاء كره الله لقاءه تجد الذين يحبون لقاء الله يذهبون بسرعة الى المساجدفور الآذان وتجد المرأة تقوم بأداء الصلاة فور الآذان ولا تنتظر آخر الوقت. يقول ابن القيم في روضة المحبين : الشوق يحمل المحب على العجلة في نظر المحبوب والمبادرةاليه على الفور ولو كان فيها كلفه. وقوله تعالى: (( َمَا أَعْجَلَك َعَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْت ُإِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) )) قال بعضهم:أراد شوقا اليك فستره بلفظ الرضا إخواني شوقاً إليه سبحانه وفرحا بلقائه استمتع بالآذان وان شاء الله ستستمتع ايضا في الصلاة |
| الساعة الآن 12:23 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يكتب في المنتدى لايمثل الاراي كاتبه