احمد السندى
01-06-2008, 10:01 AM
شاعر يخاطب حلاله
يعشق الكثير من الناس الشعر الطريف العفيف ، وكل شاعر يتمتع بروح الطرافة
وهناك شعراء تميزوا بالشعر الطريف ومنهم الشاعر عبدالله بن فرحان القضاعي
(1285 - 1367هـ ) أضفى شعره على كثير مما حوله من أشيائه ومقتنياته
خيالا شاعرياً حتى أحالها إلى أشخاص يستنطقها وسألها فتجيبه ويجري الحديث بينهما
فهاهو في مجلسه يخاطب ( دلته ) :
يادلتـي ماحـلا فــورك =بك مـن حلايـا قويزانـه
أطرب إلى شفت جرجورك =وأنتي من الـرب عريانـه
لكنه بعد مدة يعزم على تجديد دلته فيسوق لها البشرى :
يادلتـي وأبشـرك والسعـد قـاد =نبغى نزيـن لـك قناعـن جديـدي
يذكر لنا ورى المعاريـض حـداد =وصى لنا ياعـل عمـره يزيـدي
أبو علي حرصن على الزين وأستاد =زيزوم راس مصخريـن الحديـدي
وهنا يخاطب جمله الذي أسماه ( سمير ) ويستشيره في بيع نخيله :
وش هقوتك ياسميـر بيـع الغوالـي =لاصرت للي يستشيـرك نصوحـي
ليا صار لك رايٍ على شـف بالـي =وانته صدوق ولاتحـب المزوحـي
لانته مـن اللـي يشتغـل بالريالـي =ولانته من اللـي بالبنـادر تروحـي
أشتن بشان اللي على العرش عالـي =ماتنفـع الفيـه خطـاة السـدوحـي
مغاني المومـن وكسـب الحلالـي =نسف الرشا من فوق خطو الصيوحي
لادوبحـن بالطلـع مثـل المحالـي =للـي هـدى الله يكسبـن المدوحـي
ويمدح حماره الذي أسماه ( سويدان ) ويسنى عليه لجلب الماء وسقى النخيل :
أوي سويدان على جر الرشا =عندي تساوي يالزمال بعيـر
لامسه المقوى والغرب أمتلا =عدو عيني من وراه يصيـر
ويقول في نخلته وعنزه :
النخله :
إن سلمن من الشرق خيرن كثير= والا الظما خطنه بعرض الجدار
العنز :
ياعنز أبو زياد لاشافك العـدو =من قفو دلخي والقبال عجيـب
من جيتك للبيت والخيـر فالنـا =مانميز بين المخيض من الحليب
يعشق الكثير من الناس الشعر الطريف العفيف ، وكل شاعر يتمتع بروح الطرافة
وهناك شعراء تميزوا بالشعر الطريف ومنهم الشاعر عبدالله بن فرحان القضاعي
(1285 - 1367هـ ) أضفى شعره على كثير مما حوله من أشيائه ومقتنياته
خيالا شاعرياً حتى أحالها إلى أشخاص يستنطقها وسألها فتجيبه ويجري الحديث بينهما
فهاهو في مجلسه يخاطب ( دلته ) :
يادلتـي ماحـلا فــورك =بك مـن حلايـا قويزانـه
أطرب إلى شفت جرجورك =وأنتي من الـرب عريانـه
لكنه بعد مدة يعزم على تجديد دلته فيسوق لها البشرى :
يادلتـي وأبشـرك والسعـد قـاد =نبغى نزيـن لـك قناعـن جديـدي
يذكر لنا ورى المعاريـض حـداد =وصى لنا ياعـل عمـره يزيـدي
أبو علي حرصن على الزين وأستاد =زيزوم راس مصخريـن الحديـدي
وهنا يخاطب جمله الذي أسماه ( سمير ) ويستشيره في بيع نخيله :
وش هقوتك ياسميـر بيـع الغوالـي =لاصرت للي يستشيـرك نصوحـي
ليا صار لك رايٍ على شـف بالـي =وانته صدوق ولاتحـب المزوحـي
لانته مـن اللـي يشتغـل بالريالـي =ولانته من اللـي بالبنـادر تروحـي
أشتن بشان اللي على العرش عالـي =ماتنفـع الفيـه خطـاة السـدوحـي
مغاني المومـن وكسـب الحلالـي =نسف الرشا من فوق خطو الصيوحي
لادوبحـن بالطلـع مثـل المحالـي =للـي هـدى الله يكسبـن المدوحـي
ويمدح حماره الذي أسماه ( سويدان ) ويسنى عليه لجلب الماء وسقى النخيل :
أوي سويدان على جر الرشا =عندي تساوي يالزمال بعيـر
لامسه المقوى والغرب أمتلا =عدو عيني من وراه يصيـر
ويقول في نخلته وعنزه :
النخله :
إن سلمن من الشرق خيرن كثير= والا الظما خطنه بعرض الجدار
العنز :
ياعنز أبو زياد لاشافك العـدو =من قفو دلخي والقبال عجيـب
من جيتك للبيت والخيـر فالنـا =مانميز بين المخيض من الحليب